Находки
Кумрана
Поверхность Иудейской
пустыни покрыта руслами многочисленных потоков, которые лишь на короткое
время в период дождей заполняются водой. Наиболее крупными из них являются
Вади Кумран, Вади Мурабба'ат и Вади эн-Нар. Упомянутые районы явились
тремя основными зонами находок.
В первой зоне обследовано
несколько десятков пещер, но только в одиннадцати из них найдены документы,
представляющие большой интерес. В научной литературе материалы кумранского
района принято обозначать номером той пещеры, в которой они обнаружены:
К1 (К=Кумран), К2... К11. Раскопки производились не только в пещерах,
но и на местности, называемой по-арабски Хирбет Кумран (развалины Кумрана),
расположенной в километре к югу от пещеры К1. Здесь обнаружены остатки
большого прямоугольного здания, где жили члены кумранской общины, владельцы
найденных свитков.
В январе 1952 г.
археологи начали раскопки в районе потока Мурабба'ат. В обнаруженных четырех
пещерах найдены документы большой научной ценности.
В июле 1952 г. бедуины
нашли разнообразные рукописи в долине Вади эн-Нар близ развалин Хирбет
Мирда. Новые документы обнаружены бельгийской археологической экспедицией,
обследовавшей этот район весной 1953 г.
Итак, благодаря случайным
находкам и археологическим раскопкам на западном побережье Мертвого моря
обнаружены важные памятники: фрагменты множества рукописей на коже, папирусе
и черепках, изделия из керамики и дерева, монеты, оружие, льняные ткани.
Весь этот богатый
и разнообразный материал относится к самым различным периодам, начиная
с четвертого тысячелетия до н.э. и до VIII-IX вв. н.э. Однако подавляющую
часть материала можно отнести к последним двум векам до н.э. и первым
двум векам н.э.
Найденные памятники
проливают свет на ряд важных моментов социально-политической и религиозной
жизни населения Иудеи в эллинистическо-римскую эпоху. Они существенно
дополняют наши сведения об иудейском сектантстве и его влиянии на формирование
раннего христианства.
Свитки, обнаруженные
в пещере К1, включают шесть произведений: 1) Ветхозаветная книга пророка
Исайи (в двух списках); 2) "Устав общины"; 3) "Трактат о войне"
("Война сынов света против сынов тьмы"); 4) Комментарий к книге пророка
Аввакума; 5) Собрание благодарственных гимнов; 6) Комментарий к библейской
книге Бытия.
За исключением комментария
к книге Бытия, написанном на арамейском языке, все остальные сочинения
из пещеры К1 дошли до нас на древнееврейском языке.
Г.М. Лившиц.
Кумранские рукописи и их историческое значение. Изд-во Белгосуниверситета
им. В.И. Ленина, Минск, 1959. С. 3-5.
|